什么是定慧等持
作者：南怀瑾 著述更新时间：2020-08-12 09:40:47
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权。南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集!上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家言。“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧），是佛教全部学说的三大组成部分。戒，是用来防非止恶的；定，是用来息虑静缘的；慧，是用来断除烦恼的。它们之间相辅相成，共同构成了佛教人士修学的基本内容。本书收录了著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒”、“定”、“慧”三学论述的摘要（首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作）。 南怀瑾 著述
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- 出版说明
- 戒学
- 定学
- 慧学
- 初修禅定入门方法
- 定慧影像
- 参禅指月
- 禅净双修调和论
- 净土三经的高下
- 禅唯识净土
- 观想和念佛
- 大道废有仁义
- 静坐姿势七支坐法
- 静坐的基本认识
- 修证与方法
- 六妙法门
- 六妙法门止观的认识与实践
- 念身法门的基本认识
- 从普贤行入三摩地
- 尽无尽法门汝等当学
- 心经为般若法门精髓
- 如何了苦首重观想
- 照见五蕴皆空
- 小乘佛法如何禅修
- 般若就是无上咒
- 色与空的问题
- 色不异空空不异色
- 受想行识亦复如是
- 教你一个咒子
- 定慧初修空里谈空都是空话
- 五蕴一空依性起修
- 无量法门誓愿学
- 观与照是同是别
- 般若正修事理一定圆融
- 学佛从有寻有伺开始
- 境风吹识浪自有定盘心
- 轻轻从心头起观
- 讲个禅宗故事
- 苦由我来有我就有若
- 四大并没有障碍你
- 多受一分罪多消一分业
- 善念恶念都不沾
- 生死本空有何可怕
- 见性解脱能所双泯
- 自度自度快快自度
- 观音法门略讲
- 一心皈命净土法门
- 几人念佛得到了一心不乱
- 与药师经合并参究
- 念佛是全心全意的想念
- 举一则念佛的笑话
- 临终时为何不能念佛
- 自欺欺人被人欺
- 心头只挂着这一念
- 穷极呼天痛极呼父母
- 顽空定的念佛法
- 但持正念莫问黑烟
- 生灭灭已寂灭为乐
- 带业往生与消业往生
- 定慧初修南怀瑾先生著述目录
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