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石屏风上写着邹衍的一生,像是墓志铭,前半部倒是跟古籍上记载的没什么差别,邹衍求学稷下学宫,而在稷下学宫修学之时,阅览了大量的古籍,从中整理出来阴阳之道,而在研究阴阳之道中,邹衍从中悟出了五行五德,开始只是一种学说论证,邹衍也逐渐在稷下学宫崭露头角,随着学术的深入,邹衍开始周游各国,阴阳五行论也成为了当时非常有影响的一门学术论证。
直到有一群方士找到邹衍,说其阴阳五行论是一种天地运行的法则,是一种术法的雏形,并且跟邹衍讨论了许久,而邹衍也从和这些方士的论道中得到了不一样的见解,从此邹衍研究的方向就转变了。
而在邹衍创出五行术法后,开始研究更为高深的阴阳术法,而在这个过程中,邹衍进入了另外一个世界,一个死亡的世界,邹衍称呼其为幽冥域,而在探索幽冥域之时,邹衍惊讶的发现这方世界,很可能是上古传说的中的世界。
而邹衍进入幽冥界后,发现幽冥界灵力异常充足,所有术法在幽冥界会增强数倍不止,仿佛术法就应该属于此界,邹衍利用五行遁术探查此界。
但也就在不断的探查之中,邹衍还发现很多神秘地域无法进入,或者被神秘力量阻拦,邹衍也不断在现实世界和幽冥界来回出入,邹衍也发现幽冥界很多地方都会对应现实世界的一个地点。
比如从一个地点进入幽冥界,然后在幽冥界走了几十里甚至上百里,但从幽冥界出来后,可能离进入的地方,只过了十几米远,也有可能是千里之外,也因此邹衍得到了大九州的论点,邹衍认为幽冥界分为大九州,只要不进入另一州的范围,本身并不会移动很远,但越过了一洲范围,可能会出现在千里之外甚至更远。
邹衍也在幽冥界中找到了几处传说中的地方,蛇人族祭坛、龟山、舜帝之台、共工之台、祝融之台、还有很多神话传中的古国遗址。
但邹衍没有找到活着的生命,而从幽冥界邹衍带回了很多天蓝色的晶石,晶石拥有很强的灵力,邹衍和方士们曾经研究过是否能吸收其中灵力,但都失败了,但却可以制造符甲、道兵、丹炉为其提供能量。
邹衍一边探索幽冥界一边给方士讲道,期望有人可以和自己一起探索这方世界,可进入幽冥界,需要阴阳五行都到达一定境界后才可以,邹衍称之为天人合一。
直到邹衍生命无多之时,依然没有人到达天人合一境界,而就在这时邹衍找到了一处古国遗址,而在其中邹衍遇见了巫罗。
从巫罗口中得知,这方世界本是天界外围,无法进入天界中强大的生灵,所承载本体的世界,处于天界和人界之间。
天界脱离人界后,上古残留的神都被遗落在这世界之中,而这方世界因本源天界脱离,成为死界,万物消散,并且困住了所有遗留下来的神的本体,开始不断吸取古神本体的能量恢复。
让所留之神,几乎消亡殆尽,甚至人界都因此被牵连,后来人帝颛顼斩断与其的连接,才保住人界,因其所断其天枢有神,名嘘,所此界称为嘘界,自此人界灵力不存,嘘界隐去。
而邹衍也知道了巫罗所在之北海界,但邹衍却无法进入其中,加上其生命无多,就修建了这个传承之地,以望后人知其根本,故而留其所学。
“好家伙!闹了半天,这老梆子是进了嘘界”
封修感叹的说道。
“毕竟邹衍也给我们解惑了不少,积点口德吧”
顾红不满的说道。
“积口德?那就没办法了!”
黎四一直一剑就向那枯骨砍去,封修拉着几人迅速后退,顾红和王强还没明白怎么回事,就见那枯骨抬起一条手臂挡住了黎四的剑,一声清脆的声音响起,那枯骨的手臂竟然挡住了黎四的避水剑,并没有断裂。
“老梆子!不他么装了?”
封修直接开口骂道。
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