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第二百八十四章齐国稷下学宫（第2页）

稷下学宫，史称世界上第一所官办的高等学府。

稷下学宫老师称为“稷下先生”，可以兼任田齐政权的军师智囊团成员，也可以自行著书立说，广收门徒（誉为稷下学士），进行学术研究。

超出田齐政权预期想象的是，“稷下学宫”的兴盛，一段时间竟促成了当时有名的“百家争鸣”为齐国图强建立霸业夯实了理论基础。

在田齐政权的重视和厚爱下，稷下学宫成为齐国的金字招牌，得到政策上的优待和支持。稷下先生、学士不仅可以不治而议论，也可以不任职而论国事，且据其意愿可向田齐政权申报功名，若获认可，还能受封“上大夫”，享相应的爵位和俸禄。

在这样灵活而又机动的教育理念支撑下，稷下学宫一时教学相长，迅速成为战国时期各学派交流荟萃之地，营造了百家争鸣的浓厚学术氛围。

稷下学宫最兴盛时，云集了儒、道、法、农、名、兵、阴阳等各家各派有影响的学者。

该学宫官私两学性质最多学生达到了三千多人，也就是田因齐之子齐宣王时期，不过也逃不过秦王嬴政的统一大业，一百五十多年的辉煌学宫便随朝代而毁灭，直到现代连遗址也不能确定，但不能否认的是稷下学宫带给后人宝贵璀璨夺目的千世文化百家学术。

学宫内，宽敞的大殿内跪坐着几百人，都是殷殷学子与各门大家，而正中主位上丝团上跪坐着玉冠齐王，旁边有位美妇人，王后虞娟之，亦称虞姬。

中间突起主木台上坐着两个长须士子打扮的中年人，两个木案几上摆着一些竹简。

其中一中年文士者乃当世大儒孟子孟轲，孟子的主要思想就是仁、义、善。他是继承孙子儒家思想道统领军人物，主张仁政，亦是率先提出民贵君轻的思想者，后世称之为亚圣。

对跪而坐的也是一个士人打扮，儒巾玉冠，脸上却长着连鬓大胡须的昂扬七尺之躯。

他就是田忌，妫姓，田氏，名忌，字子期，陈郡人氏，出身贵族，与齐威王田因齐是同一族人，身居上将军要职。

坐着中间高九寸的主位上，齐威王悠悠然轻扫了众多名家学子，心内却不象表面那么平静，纵观天下大小诸候国，似齐国名士学子之多连富有的魏国也没有，这种天下英才尽入吾彀中矣的感觉简直就是不要太好。

诚然下坐者肯定是良莠不齐，但可万里挑一择其英才，最为让他得意的是英才论政，而又不用位列朝堂造成势力纷争。

他所付出的只不过是一个上大夫、大夫之类的封号，以及奉禄安排好食宿，讲的他认可，就选，不对就略过，可唯称心如意，不像在朝堂上一点小事吵的人头晕脑涨，选择那方都是造成忧怒怨气。

现在好了，英才们自己去争议，他置身于事外，论政后他从不表示那个评论大不好，那个讲的妙。

学子名士只能从诏令上看出采纳了何人的意见，而齐威王的聪明在于不当场站台，避开了当面打脸的难堪，加之还出资各名士著书立论，所以开论坛以来一直吸引着天下名士汇总，最后稷下学宫变成了一个天下学子朝圣之地。

他能不得意吗？确实，齐威王这一手可谓神来之思，刚上位不久，现在的他在潜伏，静观朝臣之争之。

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还没有弄出一个淳于髡以隐喻讽刺劝诫齐威王不要沉迷酒色、懒怠朝政，故引出流传后世的此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人这一劝世典故！

“咳咳～诸位大家先生学子们，现就西秦求贤令一事来作今天的论政大题，诸位可各抒己见，孟子与田忌将军先行开题……”

孟子原本游走于列国讲学，到达齐国，被齐威王盛情邀请在稷下学宫讲学论，三天内大小议题辩论会上激烈争议不断，此等学术氛围让他始料不及。

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