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110 离乡与还乡（第2页）

他的这个决定，现在看起来无疑是十分正确的。因为这座城在经历地震之后，它的每一块砖、每一片瓦都会在陨星的冲击下变成杀人的利器。

宋城主要求能投亲访友的尽量投亲访友，没有去处的人们需要按照官府的指令在城外开辟空地扎营。

等人员都安定下来之后，再按部就班地进行救灾。

十万灾民。

如果放在全国，也许并不值一提。

然而这十万灾民全部集中在新城，这就是对为官者的重要考验。

此时的宋城主正在各级官员的协助下，接受这样的考验。

同样接受考验的，还有安康。

安康不仅是个救死扶伤的天使，更成了新城百姓的精神图腾。

然而安康有自知之明。这种披上了神话般色彩的图腾形象，自己是不胜任的。他只能安心地当好一个医生。而且是医术有限的医生。

尽管安康像战地医生一样，在城外的临时住所中治愈了不少受伤的人，但是南宫曼的伤势却让他无计可施。

南宫曼的伤不是外科手术式的【疗伤】技能所能应对的。

“如此看来，也许还是把师父送回太宙宗比较好。”忠心耿耿地守护在南宫曼病榻前的端木翼向安康提议。

安康忧虑地说：“太宙宗的首座大弟子梁丘不是和南宫师姐之间有一些过节吗？”

端木翼说：“他们有过节是有过节，但毕竟不是生死搏命的过节。现在师父的伤势这么重，只有在特殊的地方调理也许能够好转。师父自己闭关的地方没有人知道，那就只能送她回太宙宗了，毕竟太宙宗是师父亲手打造的修行之所。那里，有一些适合疗愈的阵法。”

“果然是有阵法啊。”安康感叹。

之前他和端木翼一起去太宙宗的时候曾经问过端木翼，但是端木翼却什么也没有说。显然，阵法是一件讳莫如深的事情。

当然，安康知道南宫曼在太宙宗布下的并不是什么阵法，而是一种原力场。就像他自己会施展的原力盾一样，这是一种不可见的力场。也许其中还包括电磁场，这种电磁场对人体的机能一定有某种特定的作用。

具体有什么作用，安康就不得而知了。

既然安康自己束手无策，而太宙宗才有适合调理的环境，那马上安排南宫曼去太宙宗就成了当务之急。

因为安康无法离开需要战地医生的新城，所以安康派了两辆马车、几个家丁，让端木翼送南宫曼回太宙宗。

望着载着南宫曼和端木翼的马车在官道上离去，安逸雨突然对安康说：“阿康，我也跟着你学法术吧。”

“什么？”安康一愣。

“我是说……我想跟你学法术。”

“太好了！”安康欣喜道，“姐姐你终于想通了？”

安逸雨点点头：“巫者，医也。上古的巫人就是医生。我虽然会一些巫术，但是对真正的医术却并不了解。那位叫申阳的祭司会医术和炼丹术，这也说明法术中的医术也是十分高明的。”

“是的。医术是用来救人的，不管是哪种方式，只要有治愈力就行。不过，你不是说你们巫人被禁止学习法术吗？”

安逸雨点点头：“确实如此。如果让我学会法术只是为了救助数十人，也许我会遵从巫人的规则，不会学习法术。但是这次地震与陨星让成千上万人受伤，我怎么还能顾惜自己呢。我也要像你那样为人疗伤、治病。”

“这样好。不过，你是想学习法术中的医术，但是最终学会的是不是医术，这得靠机缘。也许你像安福那样学会的是没有用处的【魅惑】，或者是像宋秋霜那样学会的是土系法术。那可就有违初衷了。”

安逸雨说：“不管有什么样的机缘，我总想一试。”

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