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第五十四章 坦诚布公（第1页）

朱七和曹癸差不多是六怪八奇中最年轻的，自然不是蠢人，立刻道：“你是仙人那一派的。”

李青霄没有否认：“是，我来自白玉京，天上白玉京。”

朱七急剧思索着：“仙魔斗法，白玉京与黑石城，棋盘争胜，难道胜负的关键就在于两个天降宝盒？”

李青霄点头道：“跟聪明人说话就是舒服。宝盒里没有成仙得道的秘法，只有仙人和天魔的无上伟力，加速洞天落地，或者，毁灭它。”

“为什么是我？”朱七终于问道。

李青霄坦然道：“我在这个世界势单力孤，需要帮手，虽然护国大真人同意帮助我们，但是还不够。现在看来，收元教和黑石城已经联手，龙虎军也好不到哪里去。不要说你只效忠皇帝的昏话了，皮之不存毛将焉附？若是此方天地毁灭，那么江山社稷也都不存在了。”

朱七并没有被李青霄三言两语说动，在震惊之余思绪不乱：“既然黑石城要覆灭此方天地，那么收元教和龙虎军为什么接受黑石城的招揽？”

李青霄淡淡道：“我说过，有三千小世界，其中一部分小世界就是掌握在黑石城的手中，此方天地覆灭了，不影响收元教和龙虎军的高层去其他小世界接着奏乐接着舞。不过这种办法只适用于少数人，大部分人只能守着此方天地，哪里都去不了。”

朱七默然了好一会儿，说道：“我要请示皇帝陛下。”

李青霄摇头叹息。

朱七这种人颇为可叹。

因为这种人必须有一个主人，这是系统性规训多年的结果。

朱七就像是一件工具，如果没有一个主人使用它，就全无主见，没什么大用。

面对主人或者主人的化身时，唯唯诺诺，不敢造次。

所谓的主人可以是一个具体的人，比如说皇帝，也可以是一个抽象的概念，比如说朝廷。

这种人其实很多，在道门也不少见，终其一生都在寻找自己的主人，以成为合格工具作为归属，并以此为荣。

所以儒门的至圣先师才会说君子不器。

如果是不遵守这个规训的人，那么就会被冠以野心勃勃、好高骛远等评价。

李青霄早就看透了这一点，所以他感谢李青萍的提携，却不会视李青萍为主，最多就是发达之后让李青萍做个二把手。

他也毫不避讳，最终志向就是做道门大掌教。

在上位者的眼里，李青霄这种人不感念恩情安心做牛马，竟然还想上位，属实是大逆不道。

不过齐大真人倒是很喜欢这种性格，她是个唯恐天下不乱的性子，施恩不图报，只要有意思就够了。

至于提携之恩算不算恩情，这是个很有意思的问题。

换成另外一句话：劳动是获得一切财富的源泉。

这句话对吗？

对也不对。

正确的前提是，当生产资料属于自己的时候，劳动才成为财富的源泉。

如果只片面强调劳动的重要性而对生产资料归谁所有这一根本条件避而不谈，那么就是错误的。

提携算不算恩情是同样的道理。

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