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第二百一十章 刻不容缓（第2页）

故而阻止觐见首先要阻止肩吾降临。

刻不容缓。

毕竟大贤良师也好，道君皇帝也罢，他们可不知道张魏奂并不想去觐见黄天上神，他们只能站在自己的立场和视角上如此揣度。

李青霄没有那么急迫，他想得很明白，如果真是命里有时终须有，那么他去得早一点或者晚一点，结果都不会有太大区别。

这就是宿命论让人讨厌的地方，一切都是命中注定，否定了所有的努力和奋斗，自然只能认命。

在人间主世界，天道早已隐去，化作客观规律。天道有常，不为尧存，不为桀亡。努力和奋斗都是有意义的，关键在于人，所以才有人定胜天的说法。

可在“黄天”的世界，代表天道的“黄天”并未隐去。如此便是天道无常，存亡只在一念之间。

在“黄天”的操纵下，它关注谁，不想让谁死，那个人就总能逢凶化吉，这是真正意义上的老天保佑，吉星高照，运气好到无以复加，所以才被称作“大吉之人”。

根据北落师门所说，天外异客有四个阶段：混乱、人性、太上、天道。

混乱阶段只是众多意识的结合体，人性阶段则觉醒了个体意识。

从混乱阶段到人性阶段就像大一统，消灭各个割据豪强，建立一个中央朝廷，从此一个思想一个声音。

绝大多数天外异客已经有了个体意识，不过还未完全摆脱混乱，正处于由乱到治的过程中。

这个时期的天外异客仍旧强大到无法抗衡，却不那么“聪明”，或者说时而清醒时而糊涂，有时候用人的智慧解决问题，像个狡猾的阴谋家，有时候又用本能解决问题，像凶残的野兽。

所以白玉京仙人才想出来了伪造大吉之人的办法——原理并不复杂，动物靠气味分辨自己的孩子，如果幼崽沾染了其他气味，就会被父母抛弃。那么反过来说，如果是其他的幼崽沾染了自己的气味，也有一定概率错认为自己的幼崽。

天外异客是一样的道理，这个气味就是天魔气息。白玉京仙人先从肩吾身上得到“黄天”的天魔气息，然后用天魔气息造就了一个小吉之人——不同于天魔裔，更像是身怀天魔气息却还未觉醒的李青霄，也就是遇到齐大真人之前的李青霄。

最终用各种手段，蒙蔽“黄天”，让“黄天”误认为这就是它认可的大吉之人。

不过天外异客时而清醒时而混乱，等到它进入清醒周期的时候，这种蒙蔽就会被识破，所以只能是暂时的大吉之人，而不是永久的大吉之人。

往甬道深处走去，随处可见先前激战的痕迹，没有尸体，应该都被黄巾军带走了。

不过在甬道即将走到尽头的时候，李青霄又看到了几具骷髅，不由一怔。

看骷髅的质地，颜色洁白，而且还有衣物兵刃，说明死去时间不长，再看这些骷髅都是俯伏，背对长生宫，面朝出口，倒像是在逃离长生宫的途中暴毙身亡。

继续往前走去，骷髅越来越多，无一例外，都是死在向外逃亡的途中，可见长生宫中定然发生了十分可怕的事情，这也导致了长生宫的异变，迫使大贤良师和道君皇帝匆忙罢手进入长生宫。

不用问，肯定与“黄神越章之印”有关。

这些骷髅稍微一碰就会化作飞灰，先前大贤良师和道君皇帝经过，竟然没有触碰分毫，可以说是十分高明了。

终于，李青霄走出了甬道，看到了好似仙宫的长生宫，也看到了长生宫外白茫茫的骷髅海。

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