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第84章 丹生（第1页）

要问暴食为何炼丹？

所求不外乎——长生不老。

这世界上所有的异人流派，在教授弟子入门知识时，都会说一处重点——当先天一炁散空，人就会死。

人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。

或许，这些门派师教，不过是为了激励弟子在练功要更加惜时、勇猛精进，才说的这些话。

但，花开百万种，人亦如是。每个人对话语的理解不同，总会有些人把话语的重点，误会在别处。

暴食，便是这样的一个人。比起修习法门，他更想长生。也正是对长生的驱动力，让他在修行时，格外刻苦。

可有些事，不是刻苦就可以的。

无论暴食怎样欺骗自己，自他中年开始，他的炁便不再开始增加，转而开始缓缓下降。

无论他对性命修为打熬地多么专注、用心，都在缓慢地迈向死亡。

他自认，最后能活个‘七老八十’？也或许有幸能当个百岁老人？

很多人知足的那个年龄，对于暴食来说，却是不可接受的。

于是，他终于放下了无用的打熬，真正开始了对长生的狂热追逐。

但过了很久，他仍旧一无所获，没看到任何长生的希望。

玄门、佛门、西方、邪派……

他参加了无数组织，见识了无数天骄俊杰，也没看到谁真能长生。

直到有一天，已年迈的他，通过书本，结合现实，悟到了新的真理——长生其实可以靠‘外物’。

……

过去的修行人把心肺比作【猴子】，司人心智，代表阳。

把肝肾比作【猪】，司七情六欲，为阴。

称脾胃为【沙和尚】，调和阴阳。

猴、猪、和尚又被称为金公、木母、黄婆，对应铅汞与朱砂，而掌控这炼丹三要素的，被称作【三藏】。

很眼熟，不是么？

大名鼎鼎的《西游记》，其主要角色的设定与名字，仿佛正是对照着修行的【知识】创造的。

而那故事里，唐僧师徒所遇到的九九八十一难，也基本可以与修行路上遇到的磨难相对应。

这种‘比喻’和‘拟人’的方式，让很多异人以为，《西游记》只是一本利用生动趣味的故事来描绘修行路上困难的【知识】合集。

但，这本奇书真的就只是【知识】与【故事】么？

暴食不这么认为，它把《西游记》当做了‘纪录片’。

毕竟，古代的唐朝，真的有个‘三藏’，那谁又能说猴、猪、沙和尚不是真的呢？

在细细研读许多年头后，暴食终于悟出了别样的理解。

《西游记》里，妖怪要吃人，下凡的神仙要吃人。

沙僧吃人，金角和银角也要吃人，狮驼岭吃人，奎木狼吃人，寿星公的坐骑也吃人。

为什么都要吃人？人有什么好吃的？

这个问题引诱着他，直到他第一次吃人，一个活人。

自那之后，他才明白……

人，为何能被称为万物之灵。

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