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第67章:知青下乡
扶苏见孔鲋竟然率领儒家门生对赵凌行跪拜之礼,而且一副惶恐的模样,不免再次陷入了沉思。
赵凌继位,儒家门生对这位曾经的长公子态度已经发生翻天覆地的转变。
赵凌是没有杀扶苏,但两人也算政敌。
儒家将一切都寄托在赵凌身上,自然要跟扶苏保持相应的距离,还要明确自身的态度才行。
淳于越与扶苏还是师生关系,扶苏又喜爱儒家学说,他来常奉府借阅纸质的儒家典籍,淳于越也不能拒绝他,但博士们也不能跟他表现得关系太好。
故而常奉府的博士少有与扶苏交谈,连淳于越都刻意地跟扶苏保持距离。
就像后世分手的男女,不敢跟前任走太近,怕现任误会。
扶苏生性温和,对于博士们的疏远,也不当回事,孔鲋阴阳怪气,他也只能受着。
本觉得这并无什么,但见到孔鲋等人对赵凌俯首称臣,诚惶诚恐的模样,他心中的某根弦被拨动了,总觉得哪里不对,但又说不出来。
好像这一切都是应该的,但似乎又不该是这样。
“诸位都起身吧。”赵凌语气冰冷,“朕不想再听到任何人质疑先帝。”
“喏!”
儒生们纷纷应诺。
扶苏从赵凌身上仿佛看到了始皇帝的影子。
孔鲋自持孔子后人身份,乃是儒家领袖,嬴政一统天下之前,他见嬴政也未曾跪过,嬴政兼并六国后,他更是避而不见。
儒家无时无刻不像恢复周礼,对嬴政不敬之处颇多。
他们曾经的希望就是扶苏继位……
若是扶苏继位,这些儒家门生会像对赵凌这般对扶苏吗?
赵凌见孔鲋臣服,没有再对始皇帝不敬,便说道:“朕曾与淳于仆射承诺过,当百姓富足,衣食不愁之时,便以儒家学说教化万民,大秦将以儒学为尊。”
孔鲋闻言,原本苍白毫无血色的脸上满是红光。
以儒学为尊?!
这才是他最希望看到的!
孔鲋大喊:“陛下圣明!”
淳于越和叔孙通等博士也高呼:“陛下圣明!”
战国时期,百家争鸣,各国君主更注重富国强兵、兼并他国以实现统一天下的目标。
儒家主张的“仁政”“德治”“礼治”等理念,在当时被认为过于理想化,难以快速实现国家的强大和扩张。
所以之前儒家具有一定的影响力,但并未成为主流思想。
嬴政统一六国后,法家思想是主导思想,而儒家思想则处于被压制的地位。
赵凌说出大秦将以儒学为尊,让儒家门生心底的火全都燃烧起来。
赵凌何止是圣君,他已经成为儒家门生心目中的神明。
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