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第137章（第2页）

阮文

奈亚拉托提普精选！与古神相性最好的人类灵魂！融入多种古神的因子，最后点缀上奈亚拉托提普独特的自有香氛精制而成～

从性质上来说属于人类，从成分上来说是充满科技与狠活的加工类产品。

因为富含奈亚拉托提普加入的“科技与狠活”，所以能够比一般人类、甚至是比完美的巫觋更加轻易地沟通到古神（既信仰中的“本主”）。

南诏本地有神女信仰的存在，但因为南诏人什么都信（信神信佛信耶○信祖宗信历史英雄信王侯将相信大自然），因此神女信仰并不算很强的信仰。

人在南诏时还是十几岁的小少女，放到现代世界观里就是未成年。因此有些天真浪漫，还比较容易感到寂寞。

渴望家人，渴望亲情。与其说是“爱上”了景云，不如说是因为和景云走得近，想让温热的友谊升华成更温暖的家族情谊。对景云有男女之情，但不多。（毕竟这个时期的小少女都还不太理解男女之情是个啥玩意儿……

说来说去还是因为认识的人太少了，经历的事情太少了，眼界还太狭窄了，才会看上景云。

大长老死后，曾在南诏皇宫中生活过一段时间。当时照顾小文的就是瑶华，也因此真的把瑶华当成姐姐那样来濡慕。

之所以会被景云和瑶华在一起这件事打击到，除了初恋破灭的因素在，更多的是一下子失去了两个亲人、被两个亲人同时推开的丧失感。

想和“仙君”缔结师徒关系，是因为本能地察觉到就算是家人也会分开。因此想要不同于家人、甚至是高于家人的亲密关系。

被诺登斯投入现代的梦境后，因为经历了相对完整的成长轨迹，变成了一个不自卑、配得感强的现代女性。

百折不挠不放弃，被人摁着头跪下去也会想办法咬摁着自己的人一口。不能说一百斤的体重九十斤的反骨，但再绝望的情况下，也会试着去找到生路。

被拖入梦境世界后，灵魂被奈亚拉托提普折磨得伤痕累累、破碎不堪。诺登斯将其灵魂投入现代的梦境，只是暂时停止了阮文灵魂的继续破碎。

奈亚拉托提普抓到阮文的灵魂再次投入梦中后，破碎进程再一次开始。

阮文向诸位古神献上最后的祈祷，换来助力后，灵魂已经破碎。

能再次醒来是因为诺登斯（分|身）将自己作为“梦境守护者”的“格”分给了阮文。

既，阮文的灵魂里除了奈亚拉托提普的气息，尚未用光的古神残余力量，还多了诺登斯的一部分位格。

目前是奇美拉的状态。（就是后天缝合怪……

不过本人并不觉得这有什么不好，甚至很开心能在梦境中守护其他的存在——不止是人类会做梦，地球上的其他生物、地球外的生物也会做梦。跨越层层叠叠的梦境之海，不光能帮助需要帮助的生灵，还能看到更广阔的世界，何乐而不为？

弱点是蟑螂和老鼠。第一次进入幻梦境看到迷魅鼠时被吓哭了。（但很喜欢迷魅鼠酿造的月亮树汁液。

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奈亚拉托提普（分|身）

奈亚（再一次）大☆失☆败！

作为被诺登斯一再狩猎的对象，非常厌恶诺登斯（但拒绝承认自己害怕诺登斯）。时常认为诺登斯是一种（会杀神的）跟踪狂。

因为被诺登斯狩猎（用奈亚自己的话来说是：纠缠）得烦了，怎么都想将诺登斯一军，因此制造出了阮文。

——身为梦境守护者的诺登斯不会看着奈亚在自己的地盘上胡作非为而无动于衷，奈亚就故意在梦境里搞事情。确保诺登斯这个跟踪狂一定会来狩猎自己。

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