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第61章 炊烟情最深（第2页）

为了说服丈夫，她联想了许多，终于向他作出了一连串的总结：

“这里有艰难中我们母子俩生存下来的气候条件及良好的偏“凉爽”的清新空气，有我熟悉的草木山峦和生活方式，也才能尽可能的做出照顾病人较为可靠的“养老模式”。

“有文献名邦传承留下的剑阳八景中的文化记忆；有我们从小接受教育相近似的成长氛围。”

“有明朝年间的剑川进士杨栋朝在朝廷当朝“白简弹奸”的传奇故事，代代相传，传出正直气节的文人风范。是剑川白语最经典的‘银候波”——‘家中的顶梁柱’，既风趣又感人的优美无比的故事一直在传诵。”

“是写出四川成都武侯祠对联的文人赵藩生长的故乡故土；”

“是民国‘一字千金’的真正践行者周钟岳的出生地。”

“有永不干枯的‘石宝灵泉、满闲林清泉’；有历史不长的千狮山伴随着古老的直插天穹巨柏，挺立在石凿‘五间楼’之侧边。是当地无数书生领略过的‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’读书的幽静环境，又是年轻时节感受古传‘读书苦、读书寒’的清冷处所。”

“那里有传说中的圣母不辞辛劳趁着夜色搬背而至的墨斗山，圣母仰望金华山顶，久久不忍离去的神仙故事流传至今。”

“有甸南海门口处白月亮，那是古人们千万年居住的地方”，知名的白曲延唱至今:《白月亮白姐姐》。”

“有最勤劳最善良的最聪慧的剑川妇女人格支撑下的女性生殖崇拜——阿央白。厚重又深沉展现道德经中孔子哲学经典：玄牝之门，生命之根……”

“那里是值得回忆的、古代一直强加镇守的历史戍边小城、那里的人以文采出众而凸显一方，是少有争议的‘文献名邦’，那里追寻自然的生活生存方式为主，人们擅长庭院培植，精心理家，捉摸书画文笔，潜心培育后代，拿平和的心去追逐不同时代的心之向往。”

那里的人最相信“诚意夺愿”，也是心诚则灵的当代“浅悟”。

研母觉得自己有信心去践行一次心中的第一直觉。这是支持着自己，立即带着丈夫回到她居住了几十年的剑川，而不是回到气候条件相对较好的四川宜宾的婆家。以上诸多的理由是她已离开一年半的第二家园的底气。

本来在南回时原定从上海返回，现在早已没了那个兴趣，直线飞回昆明，再近距离回到剑川。

踏进剑川的家，阶台下的“何首乌”细藤已干枯，露着黑褐色的梗块及几根两尺多长的老藤，藤上还固执保有丝丝生机——它！还有生命，大概没忘主人赋予它“为兰遮犟光”的责任。一旦水肥到位，很快展露绿荫。

台下的“忍冬藤”，仍在支架上茂密腾爬，上面缀满一簇簇黄白色相间的小花，散发着清新的阵阵清香，一派靠自己也靠承接雨露阳光的无声韧劲吐露着芬芳。躲藏其下的几盆兰花有的也同样富有生机，尤其是那盆名贵的“莲瓣素”，研母给它取名为“永怀素”，是当中存势最好的一盆。

这盆花，九十年代末，曾经在云南“莲瓣素”价格中最为坚挺。此后十分凑巧的被一位名为“永怀”的老师注册为“永怀素”。最贵时达一万多元钱一苗。这样一盆名花藏于家中，当时舍不得卖，也不敢对外宣传，就这样错过了它的“高光时刻”，仅留下珍贵的过往及眼下的生机。

当一回来经研母介绍，林思恽看着它的挺拔，就有一种“喜兆”，多少冲去了压在心中的悲情。

林思恽带着伤脚，环顾这一“新家”：处处简朴，但一点不失安排，不差思考，具有舒畅的韵味，有妻儿过日子存下的浓浓的生活气息。

每一处的装点，有当地的色彩、文化的痕迹、有与主人那“似曾相识燕归来”的亲切之感。

他再转身无意看着妻子，见她眼光里充满自信，外表流露的是满身静气，无形中给了他巨大的生存力量。

家的感觉包围着他：人过六十，浮萍般漂泊了一生，带着疲惫与病痛，跨过一路山海，终于着落这样一个家——可生活，可养病。爱妻在侧，已是幸福的天花板，再没别的奢求，天大的压力，似乎一下子舒缓了下来。

两人走出门去，看天是那么的蓝、树木是那么的舒展。

山林的每一处弯路尽是景色深藏，处处都能共同拨动心弦，年轻时想着要驻足在名山大川中舞墨动笔的冲动，此时因此地的山清水秀的感染，又一次次的爬了上心头。

哪怕一路浅谈，只顾及不把痛处着地，走路时要么右足跟落地配合；要么足内翻或左足用力、右脚飘地，跛行姿态行走；有时拄着拐杖；偶尔夫妇搀扶爬山·····，剩下的其他全是生活，普通而平凡，稍有文学与绘画相伴，这当中的惬意和满足已足够他俩享用了。

半年多的生活过去，足患并没有加重，似乎还有所减轻、肿块也略有缩小。

一日三餐，每日生火做饭，厨房间，灶台前的互帮互助，温馨的气息与平凡可贵的、烟火气息下的平和之乐，在这似乎永远失去又猛然间回返时，倍感难得和温暖！许多的感动阵阵涌出他的胸怀。

他每一天端着热气腾腾的饭碗，都感恩这充满情怀的饭菜。

身边有一个自然的堆满笑意的脸，专心为自己做饭的人是多么的幸福。而且还总在绞尽脑汁的做可口又有利健康的三餐，这是何等的福分？无法形容，只觉得这是元首级别的享受，甚至有着超越元首待遇的真切感受，是生而为人的至高境界。活着的每一天都被这样心情的包裹着、感动着、振奋着。装在了每一言语、每一眼神、每一细小的行动之中。

记得美国女作家、教育家、社会活动家——海伦凯勒说过：“人生的黄金时光是彼此真实相爱的日子。”法国积极浪漫主义文学代表作家维克多.雨果说过：“人之所以能够是人，是因为他会去爱别人。”

是啊，先有“爱”的心放出的波段，然后在遥远的时空不断的放大链接才处处使人感到“黄金时光”就在当下、生而为人的动人之处也时时就在当下。

木心先生说过的一句话：“谁不是过尽甘美的绝望，而过尽自鉴自识的一生”。眼下的自鉴自识更使他俩心中感慨万千。

无声又无形的一个“情”字，洋洋千言都不尽其意！只感眼前是生活历练的精华、是心血的积累、是美的心隙中透出的“视野”、是岁月揉出的缠绵与再现、是生活沉思中细腻又美好的迹象、是男女间心声的共鸣、是千古向往的诗意、是生活的助动力、是至老还朝着提升和美化自我的方向作为生存要求的自愿约束、是幸福的源泉、是社会文明的潜在、是爱的深藏乃至合二为一。自然也是生命崩塌时涌现的精灵……

林思恽归来跨进“堂屋”时，正中挂着装裱好的赵藩的亲笔字：“知稼味蔬之芦”的横幅，一种心有接洽的感觉出现，忽然有一种抒发情感的欲望涌上心头，只觉周围全被诗意所包饶，又不想被平水韵所拦、被平仄和对偶的严格所困，稍寻近韵，任思绪自由飞翔。

入剑川家门随想（六则）

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