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第25章雁门山中巫蛊派有位圣女叫苗珠（第1页）

天下九塞，雁门为尊，

东临隆岭，西靠隆山，

两山对峙，形如闹门，

一夫当关，万夫莫开，

南雁北飞，口衔芦叶，

雁门盘旋，落叶通关。

雁门山，雁门关。

雁门关外山连山。

大唐初立，为了防止突厥兵内犯大唐地界，唐太宗李世民派军驻扎在雁门山上，选择制高点设关城，眺望群山，东西山岩峭拔，中间有路，盘旋崎岖，绝顶而上，遂立西径关，亦曰雁门关。

此地原属隋朝之雁门郡，在唐高祖皇帝李渊灭隋之后，于武德元年改雁门郡为代州。

雁门关外，雁门山中，远眺那威严长城如蜿蜒巨龙，叠叠段段，近看这山林树木如波涛骇浪，层层卷卷，初秋的风也是关外的风，夹杂着该有的寒意席卷着大山，席卷着大山中的生命。

雁门山中有无数个小的村落，村民们将自己的村子自己的家安置在各个不起眼的凹地之中，一年又一年，就这样春暖寒又来的度过了无数个年头，轮回着无数代人。

就在这茫茫大山之中的无数个凹地的某个地方，有一个仅有几十人的小村落。他们没有村正，没有里长。他们有的只是大长老，二长老，三长老和那个最美丽动人且人人都不敢亵渎的圣女，以及一众门徒之类。

这就是巫蛊派。

“啊！疼死我了！是谁？是谁杀了你？崔博………我要为你报仇………”

原来这情蛊本是一对，就如同恋人一样，由一种特殊的感情联系着，当宿主死亡，其种在宿主体内的情蛊也会死亡，那么这时另外一只情蛊就会痛不欲生，不停地折磨自己的宿主，以此来要挟自己的宿主前去寻找它的另一半。

这名捂着肚子痛不欲生的美丽女子正是巫蛊派圣女，也是崔家供奉在雁门山中遇到并产生感情的女子。

正如蚩尤残魂所说她的另一半情蛊的意识早就被残魂磨灭了，她送给崔家供奉的是具有残魂意识的情蛊，最终也成功的种入崔博的丹田，但是万万没想到，昨夜又被李逍遥以魔元拔出，并且得到一份魔帝机缘。至于崔博没有死，她是不知道的，她也不会想到有人能在不伤害宿主的情况下拔出情蛊。

此刻的她恨意滔天。

要说她也是个苦命的孩子，从小无依无靠，没有父母，跟随着一个精神不是很正常的阿婆长大，就在十岁那年她去山里采蘑菇时，被人牙子（人贩子）从南尹州（贵州）拐卖到雁门郡给一个村正当外室。她性格刚烈，誓死不从，多次险些被打死，又在一个漆黑的夜晚，使用美人计，将从人牙子那里顺来的蒙汗药偷偷倒入村正酒中，待村正不省人事后，逃出村子，跑进茫茫雁门山中。在寒冷与饥饿，无助与绝望时，被巫蛊派上一任圣女所救，带回巫蛊派，收为弟子，赐名苗珠（苗族女子）。

直到两年前师父过世，她也到了锦瑟年华，出落的琼姿花貌，莺惭燕妒。苗珠自然也就成了新一代巫蛊派圣女。

数月前，苗珠去大山中采药，不慎摔伤了腿，正巧遇到游历的崔博相救，并耗费真元为其疗伤，苗珠大为感动。崔博因为修真缘故，样貌比实际年龄略显年轻，看上去也就在而立之年一般，又懂医术，会武功，走南闯北见识非凡，一路上温文尔雅，谈吐得当，哄的苗珠心花怒放，孺慕之情油然而生。

那个少年不多情，那个少女不怀春。

二人随后游历山川，也经历了不少生死时刻，自然而然的就产生了感情。

巫蛊派的各位长老知道此事后，也都希望能将这位高手留在巫蛊派中，于是让圣女用情蛊控制住崔博。

起初，圣女还是不太愿意，毕竟自己是第一次爱上一个男人，她想让这个男人心甘情愿从心里，从骨子里，从灵魂里去爱她，去疼她，去宠她，而不是靠情蛊去束缚他。

往往理想是美好的，但现实却很残酷。崔博游历雁门山后，并没某找到可以修炼的灵药或者灵石，则向她提出要去其他地方继续游历寻找修炼资源，问她是否愿意追随。

苗珠本就是苗女，性格热情奔放，也想要和他做一对神仙眷侣，游历山川大河，但是想到圣女师父的嘱托，发扬光大巫蛊派，随即就熄了这奢望的念头，决定留在这雁门山中。

大长老看着她痛苦不已，纠结不定。最后，拿出了门派中唯一的一块灵石，也就有算盘珠子大小而已，并且交给了她，让她将情蛊藏于灵石之中，并且告诉她灵石碎裂之后就是情蛊入体之时，崔博根本不会发现，也永远不会知道，但是会更加爱她，不离不弃，此生不渝。

苗珠圣女也是爱极了崔博，最终还是按照大长老的办法，走出了这一步。

……………

今日，自己体内的情蛊大闹不止，疼得她痛不欲生，更加痛的是心，是情，是那份对崔博浓浓的爱。