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&ldo;这是羽蛇神。&rdo;
阿卡斯道:&ldo;在我们玛雅文明中,羽蛇神与雨季一同到来,是象征着了播种、收获、五谷丰登的神灵,也是古代人民心目中的希望。与此同时,在神话传说里,羽蛇神还主宰着晨星,发明了书籍,代表着死亡与重生,是巫者们的保护神。&rdo;
&ldo;不过,随着文明的进步,巫者们巫力的不断提升,已经很难有天灾能让人类感到束手无策,自然而然地,羽蛇神也就渐渐退出了历史舞台。时至今日,也就是在这样的金字塔里,以及一些古遗迹中,才能看见羽蛇神的雕像或是壁画。&rdo;
季霄心道:这倒与华国的情况完全不同。
数千年的封建历史,历朝历代的皇帝都自称为龙,强调龙的神圣。而在民间,即使到了现代社会,民众对于龙的形象,依旧具有很深的信仰。
季霄再次望向墙壁上的图画。
银龙是地球本源在华国文明的具象,那么羽蛇神会不会就是地球本源在玛雅文明的具象?
同为地球本源之一,在魔族面前,银龙展现出来的力量,显然超过了另外两处。
这是否也与人类的信仰有关呢?
第77章
三位巫主并不知道银龙的事,自然也就不明白,季霄为何会在一幅壁画面前停下,长久端详。
巫主阿卡斯道:&ldo;先生?&rdo;
季霄摇摇头:&ldo;没事儿,我们继续往前走吧。&rdo;
过道很窄,两人并肩行走就会显得拥挤。因此,他们以一字长蛇阵的方式前行。
一路向前,很快地,视野尽头出现了一个分叉路口,季霄停住脚步。
他闭上双目,抬手划过眉间,以天眼感受着前方的路径。
巫主佩卡莎见季霄停下,便越过他来到分叉口的中间,左顾右盼片刻,建议道:&ldo;不如我们分头行动?&rdo;
&ldo;不必。&rdo;
季霄睁开眼,道:&ldo;右边。&rdo;
三位巫主互相看了看,最后,阿卡斯道:&ldo;先生何出此言?&rdo;
&ldo;此行是为了寻找地球本源的位置。&rdo;
季霄淡淡道:&ldo;而我,能感受到它的存在。&rdo;
巫主罗尔河闻言,一个大胆的念头忽然涌现,他问道:&ldo;莫非,李霄先生便是传说中的天眷者?&rdo;
在玛雅巫者的文明里,也流传着关于天眷者的传说:他是生来就注定要拯救世间,甚至可以与神灵进行沟通的人。
只是,传说当中并没有关于天眷者的具体记载。巫师族群的历任大祭司,也都不是天眷者。
季霄笑道:&ldo;你猜。&rdo;
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