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第26章 灵鹿佛缘（第2页）

鹿野苑心道果然，当下脚下放缓，凝神戒备，一手持刀，另一手已经搭在了腰间，提防着四周是否有埋伏，东瀛忍术她也算是见识过了，虽然不及中土传承千年的奇门遁甲那般高深莫测，包罗万象，但却胜在神出鬼没，诡异凶险。

那人叫喊声方落，鹿野苑忽然感到一股深不可测的气场在周围凝聚，如同一道无形的屏障拦在她的前方，挡住了她的去路。鹿野苑玉足在枝丫上一点，身躯凌空停驻，裙摆飘然，轻巧的落了地，神色凝重的盯着前方幽暗的树影之后。

粗壮的树干后面缓缓的走出一人，那人走的很慢，可又感觉一眨眼便来到了鹿野苑身前，他脚步轻柔，在满地的落叶杂草上没有踩出一点声响，宛如一个虚幻的幽魂，飘飘荡荡。

那人体态清瘦，身着一袭宽大的素麻长衫，广袖及膝，腰间插着一支洞箫，除此之外再无长物，整个人简洁的像是一个单调的符号，显得孤冷而缥缈，可就是这么云淡风轻的伫立在那里，却有着让人无法越雷池一步的气势。

鹿野苑不动声色，警戒地盯着那人，那人竟然长着一张怪脸，似猿非猿，白首獠牙，披头散发，狰狞可怖！仔细再看，却是带着一副凶兽朱厌的傩面，在这幽暗寂静的密林之中，说不出的诡谲妖异！

鹿野苑的视线越过朱厌怪人朝去路张望，见扶桑忍者一行愈走愈远，隐隐的将要消失在树影婆娑，幽暗晦涩的山林之中，不由心中有些焦急，可眼前这人能早早的便等候在此处为扶桑人断后，绝计不是俗手，怕是并不会让自己轻易通过，与之正面冲突只怕自己更是占不到半分便宜。索性先按兵不动，只盼云天元看到约定信号后能及时赶来汇合，集二人之力，纵使到时追不上扶桑人一伙，也有个七八分把握，能合力将眼前之人擒住，此人头戴傩面，不愿以真面目示人，定不一般，从他身上或许能获取更多。

“宋人？”鹿野苑问道。

那人不答，依旧是静静地立在那里。

“扶桑人？”

回应她的只有夏夜的虫鸣。

“莫不是金国的女真人？”

落叶飞旋，从枝梢飘落，悠悠的落在了那人的肩头，他才终于动了。长袖轻抚，将那片落叶扫了下去。

“你既不让我过去，也不来攻袭我，难不成要与我这般对面而立的吹一宿山风，喂一夜蚊虫么？”鹿野苑轻笑，说话间顺势向前进了一步。

那人仍是不动，怔怔的杵在原地，如同幽冥的罗刹，朱厌傩面狰狞凶悍，犬齿参差，张着黑洞洞的大口对着她，似乎下一秒就会飞扑过来，咬穿她细嫩的脖颈。

鹿野苑笑靥如花，暗自已汇气凝神，延伸五感，想要窥探那人的心念思想，谁知这一探之下，却发现对方灵台空明，无念无想，心如空室，八方通透，四面来风，就像一具空壳一般！

这着实让她吃惊不小，要知道她所修习的六通心法乃是佛教密宗的无上心法，《楞严经》中道：六通之法谓六种神通力：神境智证通，亦云神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼智证通，亦云天眼通，谓得色界天眼根，能透视无碍；天耳智证通，亦云天耳通，谓得色界天耳根，听闻无碍；他心智证通，亦云他心通，谓能知他人之心念而无隔碍；宿住随念智证通，亦云宿命通，谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽智证通，亦云漏尽通，谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通，凡夫亦能得之，而第六通，唯圣者始得。

鹿野苑与常人不同，天生便已得他心通。

她初生之时便睁目能视，侧耳能闻，不啼不哭，牙牙自语，与寻常新生婴儿大不相同！其父不过是一介农户，何时见过此等异事，一个襁褓中的稚子，不哭不闹，反而天天若有所思的看着自己，着实渗人。

不出几日这件怪事便在村中传开了，引得众人惊惧，惶惶不可终日，更有甚者认为她是妖胎鬼童，定然是有妖物作祟，才会诞下如此不祥的婴孩，若留她在村中，只怕会引来祸患，影响全村人的福运。

于是众人在商议之后，便瞒着她的母亲将她偷偷抱走，托人带着她远去百里，弃在少室山脚下，希望少林之正气，佛门之圣地能够诛魔驱邪，镇压妖魔。

恰巧当夜少林高僧空识大师路过山下林间，黑暗中隐隐听得婴儿啼哭，寻声而去，发现在林间树下蜷缩着一个小小的婴孩，而更为奇异的是，婴孩身边走兽环坐，却不撕咬；珍禽围落，也不叨啄。更有三只母鹿卧在她身边以乳汁哺喂，为她取暖。

众兽见到空识大师，并不惊慌逃窜，而是齐声低鸣，似是在寻求他的救助。

空识见此奇景心中震撼，他修行佛法多年，深知世间万物皆有灵性，这个弃婴能引得走兽飞禽为她环护求生，必定不凡。

正所谓：不凡之子，必异其生；大德之人，必异其寿。

更何况上天有好生之德，身为出家人，又怎能忍心看着这待哺婴童被弃于荒野之中，死于饥寒之下？

空识整衣而立，双掌合什，念了句佛号，向众兽以示敬意，众兽极通人性，竟然也都微微低首，向他还礼，随后便一一离去，消失在了林间的幽暗之中，却唯有那三只母鹿，长跪不起，依依不舍的舔舐着婴孩的脸颊，似是不愿离她而去。

空识见状知道母兽天生具有母性，怜爱幼小，便也不驱赶，只是默默的站在一旁，低声诵经。直到东方鱼肚翻白，那三只母鹿才起身离开，连连回头的走入了林中深处。

空识将婴孩抱起，四目相对，婴孩的眼中光彩流转，灵光闪动，天真无邪的看着他。他知此子与佛有缘，天赋慧根，日后必能修得正果，领悟涅槃。于是便将她抱回少林，为其取名鹿野苑，寓为佛陀初转法轮之地。

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