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第540章 这是要闹哪样（第1页）

他们想！

不仅现在想，过去想、未来也想！

喜欢关注时事的人或许对印度这两年最大的两次闹独立事件还有印象。

其中一次就是之前印度农民围攻新德里的时候，有锡克教骑兵冲进了新德里。

莫迪老仙之前的农改触动了印度农民的神经，而印度50％的粮食来自旁遮普，旁遮普又是锡克教的大本营，于是理所当然的就有锡克教独立运动的人参与进来，这就是那场运动中的锡克教骑兵的由来。

那次的事件被很多国内的媒体解读为锡克教独立或者旁遮普独立运动。

实际上......

如果说这就是所谓的旁遮普独立，那可就太小看锡克人了。

在1982年，锡克教徒想要向印度要求更大的自治权力甚至还想要独立建国，那印度人自然是不干的。

可锡克人并不好惹，锡克人有钱，他们的人均收入是印度平均收入的两倍。

锡克教的拳头也很硬，在英印军的时代，英印军军官有50％是锡克人，40％的海军军官是锡克人。

别看锡克人人少，但是他们真是不虚，于是锡克教和印度教徒之间的流血冲突不断。

到了1984年，时任印度总理英迪拉·甘地觉得这么下去不是个事儿。于是便派兵攻打了锡克教的圣地金庙，并抓捕了当时锡克教的独立运动的领袖。

可是这个金庙并不好打，因为当时那里聚集了千余名武装分子和上万名锡克教徒。

最后印度军方动用了大炮和坦克等重武器并以绝对优势的兵力攻入了金庙。

这一次的行动让锡克教徒认为，这是印度教徒对锡克教圣地的侮辱，于是他们便刺杀了英迪拉·甘地。

巧合的是，被印度视为国父的另一个甘地也是死在锡克教徒的手中。

真·武德充沛！

英迪拉·甘地的遇刺在全国范围内引发了更大规模的两教冲突，甚至让锡克人在一段时间内不再自称自己是印度人。

两教的冲突直到上个九十年代末期才好了一些。

不过这次的冲突也暴露出一个问题，那就是曾经能够正面挡住英国人的进攻，让英国人都不得不利用间谍才能打败的锡克教徒，在新时代的热武器面前即便再怎么武德充沛，也难以维持自己的独立了。

可是！

这个世界永远不缺好心人，就比如远在北京的某位陈姓男子，他就非常同情这些苦命的锡克人，并表示愿意给予锡克人力所能及的帮助。

不仅是锡克人，在印度还有另一群武德充沛的人。

还记得“西孟加拉独立运动吗”？

就是之前印度国内那个盛产“大吉岭红茶”的地方闹的独立运动。

西孟加拉是讲尼泊尔语的廊尔喀人的地盘，这又是一个众所周知的武德充沛的民族。

这块地方偏偏还对印度非常重要，印度如果想在藏南搞事，西孟加拉就是他们的必经之地。

不仅如此，印度想要搞事就需要山地部队，而廊尔喀人在英印军时代，就被英国人视为最好的山地部队兵源。

旁遮普和西孟加拉，一个是大粮仓一个是战略要地。

而且这两个地方还住着印度仅有的两个武德充沛的民族。

如果这两个地方没有了，就恰如这个世界的雄性生物少了两个圆圆的东西，战斗力必然大减。

别的不说，如果印度50％的粮食突然没了，印度还能养得起现在这么多人吗？

更不用说让人口达到后世那么庞大的地步了。

而且，如果印度国内少有的愿意努力工作的族群也不在了，他们的军队和企业还能好好发展吗？

尼赫鲁自然是绝不能让这样的事情发生。

可是！

越是让他难受的事儿，陈启民越是要做！

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