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第一百一十一章菩提道人 紫微深谙佛理（第2页）

“马遂道友，一同吧。”菩提道人理所当然朝马遂发出邀请。

但马遂却并没有立刻答应下来，而是眉头紧皱。

割肉喂鹰，舍身饲虎，这是佛家的慈悲？

和尚看见老鹰吃鸽子，就慈悲救了鸽子，可这样老鹰饿了，就要饿死，所以老鹰来讨债，说救了鸽子，就是杀了它，于是和尚又取相同鸽子分量的胸口肉给老鹰，老鹰与鸽子都活。

是绝对公平，都救了。

可并不持久，除非那人一直养着老鹰，一直把自己的肉给老鹰，否则老鹰还是会去吃鸽子啊。

这样的话，是个正常凡人的话，是会死的吧。

那最后是有功有德的人死了，越是觉悟的早，死的越快？

除非不是凡人，可如果不是凡人的话，直接一道灵气不就好了吗？

割肉干什么？

舍身饲虎，为了一头快要饿死的母虎和一头快要饿死的小虎，于是自己自尽，让老虎吃自己的肉。

这是不孝吧。

一切如梦幻泡影，生不带来死不带去，皆是身外物。

可苦就是苦，遇到苦，就要实际去改变，这不是光行善就能解决的！

这辈子都没解决好，想下辈子干什么？

……

见马遂神情，周考脸上露出一抹笑意，果然，思维逆向一下，更好。

这些日子也不是白相处的，周考对马遂的性格，算是比较了解。

马遂的性子，和赵公明有些相像，都是类似侠。

侠者，救人，但除暴安良。

这也算截教的特点吧。

截教修真，除却少数之外，大多数都是真的。

真豪杰，真小人。

佛理中的慈悲，并不适用。

看着马遂脸上的迟疑，菩提道人顿时反应过来，暗道一声糟糕，他能修炼成圣人，自是洪荒第一流的人物，方才一时兴趣来了，忘了马遂的平时，度化需要技巧，应当先度进去，再循序渐进，因材施教。

不过当着一群小辈的面，话都说出口了，而且周考所说也的确是佛门之法，也不反口，只道：“帝君方才所言皆是我佛门之道，但佛门博大精深，非单独言语可以说尽，广收天下有缘人，依据各自天赋、秉性不同，而传授不同佛法。急公好义者，可为护法神，惩奸除恶，心有眷恋者，如长耳定光仙，正打算立为定光欢喜佛，创欢喜一道，道友若入我西方，待领悟西方妙法之后，可自创一道。”

“我西方还有妙法神通，金身舍利，抵御外魔入侵，万般不坏。”

“三明六通，宿命通知晓万千生灵前尘；天眼通观便九天十地三界众生；漏尽通消除一切烦恼，领悟一切；天耳通：能聆听万物之音；他心通：能知众生心想；神足通变化自在往来，三界天地，无物可阻。可抵道家万般神通。”

“六字真言法咒，见证菩提心。”

……

菩提道人说着话，佛家无尽神通演化，尽显种种奇妙。

来我西方，一者赎罪，二者突破，至于思想，你可自创。

“横竖要开一派先河，为何不就在截教改革？做截教代理教主！”菩提道人话音落下，周考紧跟着道。

等你说这句话！

“做代理教主？多宝大师兄仍在，还有无当师姐，如何是我？”马遂身躯一震，不敢置信，但恍恍惚惚间，好像抓到了什么。

“如何不能是你？他们是通天师叔的弟子，难道你不是？他们是大罗，你也是大罗，为什么你不能争？如今赵公明云霄吕岳皆上封神榜，可谓身死，乌云仙长耳定光仙入佛门，多宝被关，无当不知所踪，截教残余，以你修为辈分最高，你不做主，谁人做主？而只要你做主，就可以决定日后截教如何，思想如何，这也可以决定截教在人族如何。”

“你入佛门，赎截教前身罪孽，人们只会感激佛门，而截教依旧是魔头，只是你迷途知返罢了，大家会为你惋惜，你拜错门派。但如果你现在做主截教，为人族而效力，为天地生灵布道，或许万年内，还会骂，但万年后，就会有人觉得截教也是好的。十万年后，大家就会开始议论截教到底是对是错，百万年后，大家就会认可截教有错，但也是有功的。”

“马遂，你现在两条路，一条入佛门，前途坦荡，另一条以截教之名行事，前方皆是荆棘路，你选哪条？”

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