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第四十五章 前往太白山（第2页）

我点了头后就在郝仁故意的放缓车速后我直接打开车门跳了下去。

郝仁给我的这张符咒是隐身符中中等的符咒。

具体用就是隐匿人的气息和身形。

不过并不是所有的隐身符都有这个功效，普通等我隐身符只能隐匿人身上的气息叫鬼怪找不到你。

但是中等和高等的就能隐匿人的身形。

几个小时后。

我已经坐上了开往陕西的火车。

在火车上我心烦意乱的望向窗外。

此刻我也想起了太白山的一些传说：太白金星在此坠落幻化的神山，中华神仙文化就缘起于此。姜子牙在此封神拔仙，苏轼在此撰文祈雨，孙思邈在此尝遍百草，鬼谷子在此面壁顿悟。

太白山自古便是一座仙山，太白金星的化形之山，金星坠地于此而出。

周时为太乙山，太乙即是太极之意，是阴阳和谐，相辅相成之大道。山上各种神奇的自然景观，气候变幻，都只能让人冠以“神”字，而不得其宗妙，因此便有了数不尽的传说。

拔仙台，又称封神台，位于秦岭主峰太白山绝顶，海拔3771米。站在拔仙台上，万山俯首，层峦叠幛，似群臣拜君王的阵势和威严。

传说姜子牙扶佐武王伐纣时，牺牲了不少西岐和殷商的将相兵士。为了安抚这些阴灵，姜子牙受其恩师元始天尊之命，在伐纣成功之后，对已故将相兵士和王侯设坛祭奠，封神安抚，并授赠一根打神鞭，若有不遵命者可予鞭挞正听。

武王伐纣成功后，姜子牙遵师命，遂在西岐发迹之地或附近设坛封神，经多日多地查看，封神台选在太白山之巅的最高处。封神这天，姜子牙传令武吉、南宫等镇守，沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝，先拜毕诰册，然后开读元始天尊诰：“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行……，生死轮回，循环不已……，特命姜尚依劫运之轻重，循资格之上下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行祸福。自尔等施行生死，从今超脱，有功之日，循序而迁，尔等其格守弘规……，掌握丝纶，故兹尔敕，尔其钦哉！”之后开始一一封敕，共封八部三百六十五位正神之职。

太白山的斜峪关，自古以来是兵马往来的必争之地。相传西汉时，刘秀和王莽交战，王莽打败刘秀后，刘秀调转马头，进山南逃时，王莽催马穷追不舍，一直追到斜峪谷口。追着追着，眼看就要生擒刘秀的千钧一发之际，从路心蹦出有三间房大小的巨石来，把王莽和刘秀隔开，将王莽追路挡得严严实实，水泄不通。刘秀得救了，他回过头来感激不尽，立即停下飞驰的战马，手持宝剑向石头上面一插说：“我封你为将军石”。

王莽恼羞成怒，企图催马绕道前行。不料从巨石的背后又跳出一只斑斓猛虎来。猛虎张着血盆大口，一步步地向王莽逼进。这时战马嘶叫，王莽吓得魂不附体，立即调转马头，仓皇逃回营去。从此猛虎也就卧在将军石旁，变成块巨石，人们把它叫卧虎石。

在太白山上，有一片平坦宽阔地带，这里四面群山环绕，风景秀丽，环境幽静，花草茂盛，据说这是韩信的“点兵场”。

汉朝时刘邦手下将领韩信带兵和楚霸王项羽交战。韩信当时兵驻太白山，他选择了这块宜人之地操练兵马。在操练中，韩信说话常常因水声过大而士兵听不见。士兵要求韩信把声音放大，谁知韩信声音再大，还是听不见。当时韩信练兵心切，于是气冲冲地从腰间取下弓箭，只见他弯弓搭箭，“嗖”地一声，箭出水停。从此这里河床干枯，河水断流，一个水声喧闹的地方，变成了宁静宜人的练兵之地。

而关于太白山的传说太多太多了，我也是傻愣愣的就那样的坐着心里面担心着郝仁。

（本章完）

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