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春天织梦观绿之二（第2页）

我无言以答。我能说什么呢？我如果告诉这位老人，大自然生命永恒，他能消化得了吗？！

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其实，大自然的生命垂暮和衰竭，完全是人类肆意践踏和无节制榨取的结果。依稀记得，儿时故园的后山滴青流翠，五十年后重返故园，尽管呼喊它时，大山的回声犹如往昔，但是青山已然变成了光葫芦般的和尚头。人们只知道砍伐林木，却不知栽种绿荫，因而那大山绿色的梦，已然不复存在。乡亲们在山脚开山挖石，将其雕成石料，运到城芮贩卖，以求手中富有。被开膛破腹的大山，不会呻吟，不会抗议，像个被剖腹产的多胎产妇，任铁钎、锐斧以及炸药代替手术刀，在原本是头戴绿色凤冠之青山之腹，挖走一个个“胎儿”。

乡亲们说：这叫靠山吃山，靠水吃水。我说：为何不在山上栽种果木，既吃山又养山呢？乡亲们认为种果木不仅需要手艺，而且收益极慢。一代接一代农民的短视行为，是绿色生态不断受到摧残的根本缘由——我国国人的绿色环境意识比欧洲怕是要迟到几个世纪。

我出访过德国。据德国历史记载，早在威廉大帝统一日耳曼之后，就高悬起保护绿色之剑：对滥伐林木者，给以杀头的极刑。此条例历经数百年不变，直到战争恶魔希特勒发动第二次世界大战期间，对其国内盗伐林木者也绝不宽恕……因而，尽管第二次世界大战，以德国投降而结束，但德国的绿色并没因战乱而受到劫难。我沿莱茵河、易北河、美茵河穿行过整个德国，到处林木葱笼，浓郁的绿色覆盖着德意志所有的城市和乡镇。

这把绿色抻剑，不仅为德国所独有。界邻德国的荷兰、法国、比利时、奥地利……无不把保护绿色视若保护生命。我乘火车和汽车环游过这些国家，留给我的感觉则像一个无穷无尽的绿色长廊，任你东西南北，也无法走出那绿色梦境……

横向对比一下中国，我国国人——特别是农民，绿色意识怕是还停留在中古世纪——这并非耸人听闻之言，而是产生于对比之后的结论。

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大概是在1988年的初春，台湾琼瑶女士偕其先生平鑫涛先生来京，下榻于北京建国饭店。在招待琼瑶女士的晚宴上，琼瑶女士对我说：“北京好宏伟，只是风沙太大了。前几天五、六级大风不说，还降下来满天黄尘，我的嘴、脸都起了大泡，一时间羞于外出。”

其实，琼瑶女士只是第一次承受风沙的洗礼；作为北京市民，我们几乎无可逃避地、每年春天都要接受西北大沙漠的这种馈蹭。黄尘遮天蔽日，上街一趟，归来便成了土人。美籍华人作家刘年玲在《人民日报》副刊上也写过文章，她说她来故国旅游，观感之一就是到处是没有绿色覆盖的裸土。她去大西北旅游途中，曾掷过一封短简给我，信中再次对绿色环境不断被黄沙吞噬感到失落。

翻翻历史，大西北的过去还是有着绿色的。西出楼兰曾有过一条名字十分好听的孔雀河，这条河曾像它的名字一样美丽。在盛唐时，孔雀河水清如明镜，河岸水草萋萋，孔雀河西岸曾是富饶的绿州。但是几百年的日月轮回之后，绿州早已荡然无存，孔雀美丽之彩翼，已经不再开屏；那儿变成了枯干的河谷；昔日美若一个青春少妇的孔雀河，横卧在黄沙之中，成了一具发人深思的“木乃伊”。黄沙不断南侵。绿色不断退缩。

致使几代帝王建都的北京，到了20世纪的每个春天，都要饱受沙漠黄尘之戏诚，这使五千年文明古国之文明，蒙上一层少绿之耻。何其悲哉！

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建国之后，我们似乎并没把播种绿色、保护绿色，提高到应有的高度去认识。君曾记否，在大跃进年代“杀鸡取蛋”之行径？在大炼钢铁、赶超英美、“跑步进入共产主义”之年代，我们到底毁灭了多少自然资源？又滥砍滥伐了多少林木以当柴薪？在那种近乎于空想乌托邦的口号之下，又浪费了多少可贵的时间和人力？

在那个年代，我和王蒙等一批落难的知识分子，正在京西一个名叫“一担石沟”的大山旮旯，干着被惩处的劳动。当时，我们夜以继日地背粪上山、挑水上山、背着树苗上山，并在乱石之中，用铁镝刨出一个个鱼鳞坑，栽种下各种果树。当时，挑灯夜战是家常便饭，每次入寝，都要熬过午夜三更。

十年种树，百年育人。当我们这批倒霉蛋，在八十年代复出之后，便又钻进那座大山的旮旯，去寻找我们的足迹。山依然是那座山，岭依然是那座岭，只是我们当年在遍山遍野种下的果木林都不见了。当然，更不要想在亲手种下的果林里摘-枚果子吃了。感慨之际，有一位“老右”便唱起一首美国民歌。那支歌的全部歌词我已然记不全了，但收尾的三句，铆钉一般嵌进我的脑子里，因为它非常勾人感伤：

一回头

一思量

不胜悲

1993年初春于北京

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