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做人,其实是最“虚伪”的,因为谁都看不出来真假。
做事,其实是最“实在”的,因为谁都能感受到真诚。
但就是最“虚伪”的为人却指导着那最“实在”的处世,这便是一件有趣极了的事情。
世人常以“表里不一”来作为自身的处世之道:自己的事永远都是光明的、伟大的以及值得外人称赞的,却不会言语平时自身阴暗邪恶的一面。讽刺的是,当别人犯了一丁点有悖常理的错事时,常会站在道德制高点上去辱骂谩骂各种骂,一副等着看好戏的吃瓜群众的身份。而究其原因,只是别人的隐私被曝光了,所以就落井下石,不可叹可悲可气吗?
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这便是“朱子(即国学大师南宋朱熹)”最真实的写照。然而,就是这样一位大师,在生前却遭到了不公正的待遇,被当朝用莫须有的罪名——“伪学逆党”,打倒在地,弄得狼狈不堪,斯文扫地,含恨去世,这是善良的人们难以想象的。何故?一言以蔽之,两个字:政治!
宋宁宗即位后,朱熹提醒皇帝防止左右大臣窃权,引起专擅朝政的韩胄嫉恨,把朱熹的道学诬蔑为“伪学”。朝廷大臣忌惮社会舆论,不敢过分谴责朱熹。韩胄指使亲信、监察御史沈继祖捏造朱熹的罪状——霸占友人的家财、引诱两个尼姑做自己的小妾,诋毁朱熹的名誉,把一贯清正廉洁的朱熹搞得声名狼藉。从此以后,政坛上对朱熹的攻击一天比一天厉害,甚至有人公然叫嚣要处死朱熹……这一黑暗时期每况愈下,最终在朱熹离世的一段时间后才开始洗脱骂名,被后世的皇帝重新恢复翰林院学士与重封“道学”大师名号。
其实,关于“做人”我本身是很失败的,因为我既不斯文也不楚楚,反而很禽兽,所以我的“做事”也是很失败的:我喜欢自黑。但,我最成功的便是没有辜负我的心——即使它是黑色的,我也很喜欢它。我喜欢这样的我,喜欢善良时解救小生命的样子,喜欢我坏坏时好色的模样。当然,也喜欢博学多识的时候。其实,没钱没对象不用怕,反正对于我来说迟早都会有的。这么一想,活着是多么的充满希望与美好的呀!
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