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第125章 校办工厂（第1页）

而且范景逸的那个座师，也不是别人，而是原东阁大学士韩爌，只不过此时韩爌因为国本之争的事，恶了万历皇帝，前两年便给贬回了老家去。

没了韩爌庇护，范景逸以后的仕途便有些暗淡，不过这也比那一开始就外放的新科进士们。

范景逸看完卢飏的八股时文，又向其讲述了作八股文的一些要领，不知不觉间，便到了中午，忻杭便跑进来叫两人去吃饭。

趁着卢飏和范景逸讨论八股文的时候，范景逸的老婆范李氏早就做好了饭菜，因为有卢飏赞助了猪羊等肉食，这一餐的伙食很好。

特别是忻杭和忻蕊两个小家伙，吃得是满嘴流油。

范李氏是范景逸老家的一个小地主的女儿，自然也没有那些大家闺秀的毛病，范景逸也不避讳卢飏，一家人便都坐在一起吃饭。

席间，卢飏陪着范景逸喝了两杯，两人在饭桌上依然讨论文章，说着说着便说到了国子监中的各种典籍。

国子监作为古代的最高学府，各个朝代都很重视，期间不光教书育人，也有不少大儒在其中做学问，自然也有不少世上罕见的典籍。

特别是卢飏的本经是《春秋》，需要阅读的典籍甚多，便对国子监中的藏书赞不绝口。

心道幸亏进了国子监，若不然就在延庆那穷乡僻壤的地方，买本时文集都买不到，能考上进士才怪。

虽然明朝的印刷业已经很发达了，而且因为造纸术和活字印刷术的普及，书本的成本较同时代的西方，依然降低了不少，但对于普通民众来说，仍然较贵。

而且活字印刷术由于要制作泥坯活字，依然很繁复，不光时间长，而且还需要排版，对于印刷大本的书籍并不方便，是以书本依然很贵。

除此之外，泥坯的活字虽然成本相比与木板雕刻或者铁板雕刻的活字低，但是质量确实不佳，多次印刷之后，活字便变得模糊不清，大规模印刷，需要多次制作活字。

卢飏觉得若想改革大明，避免大明如历代封建王朝一般落入三百年一周的死循环中，除了要革除土地兼并、藩王、士大夫这压在大明百姓身上的三座大山之外，还要开启民智，而开启民智，首要便是普及识字，这书本便必不可少了。

所以卢飏之前在国子监读那些典籍的时候，便想着如何将这些典籍用廉价的方式给更多的士子看到，从而便又想到如何让书本普及到大明的家家户户。

就如当年朱元璋给每家每户发放《大诰》一样，若是每家都有一本三字经，那大明的识字率定然会突飞猛进。

此时与范景逸谈起国子监的典籍，卢飏便又想起了此事。

“老师，这国子监典籍甚多，为何不印刷出来，让天下更多的学子看到，以教化万民，而且国子监还能从中分成一二，可谓一举两得。”

卢飏这句话说完，范景逸当时便愣住了。

国子监的典籍他知道，但是将国子监的典籍印刷售卖，他却是从没有想过。

而且不光他没有想过，国子监的诸多教职工也从没想过此事，国子监中研究典籍的不少，想着印刷售卖的却是没有。

其实这也不怪范景逸这些老古板，国子监的师生从祭酒到下面的学生，大家都是有工资领的，虽然不多，但养家糊口还是没问题。

而且大家都是文人士子，还有官员，印书售卖什么的，那岂不是跟商人一般了，是以二百多年的国子监，无数人来了又走，守着那些典籍依然过着清贫的日子。

但是卢飏不一样，他是经过市场经济洗礼的，在他那是时代，商机无处不在，市场经济高度繁荣，只要瞅准了，社会的各个领域都有赚钱的门道。

卢飏那个时代，世人以寻求商机为目标，不少人做任何事情，首要考量的便是经济效益，这也是卢飏与古人不同的地方，但是这其中孰优孰劣，卢飏却不好评价。

毕竟在卢飏那个时代，为了经济效益泯灭良心的事不胜枚举。

卢飏来到明朝后，用他那市场经济的眼光，发现了不少商机，但是因为实力不足，有不少商机只能停留在纸面上，但国子监印书的这个商机，他却觉得此刻拿出来正合适。

当然，卢飏在这个事情上倒是公心甚多，一来可以丰富大明的文化事业，二来提高大明的识字率，三来则可以给国子监的师生谋些福利。

若说卢飏在此事上的私心，倒也有那么一点，此事若是办成，他便在国子监的历史上留下浓墨重彩的一笔，对于他今后在国子监的求学之路便更加便利了，而且在天下士子心中也会留下一定的好名声。

对于想要改革大明的卢飏来说，好名声就是资本。

见范景逸一脸惊讶的样子，卢飏便将自己的想法给范景逸说了，多方受惠，百利而无一害，让范景逸听了频频点头。

而且更为关键的是，卢飏还为这国子监开办印刷社的事拿出了初步的章程。

当然卢飏依照的是后世校办工厂的模式，印刷社的所有权归国子监所有，部分国子监的老师书吏负责日常运营，盈利所得归国子监的师生，用于改善国子监的办公学习生活条件，提高教职工的福利水平，资助贫困监生等等。

卢飏拿出后世给甲方讲PPT的水平，从经济效益（国子监收益）到社会效益（传承教化，造福大明）把个范景逸唬的一愣一愣的，当下便颇为心动。

两人草草吃饱饭，范景逸便拉着卢飏去了国子监祭酒刘宗周家里。

刘宗周就在国子监里面居住，国子监后面靠近城墙处有一处单独的小院，便是刘宗周一家所在。

刘宗周是绍兴山阴人，少时经历坎坷，父亲在他母亲妊娠五月的时候便去世了，所以刘宗周是个遗腹子。

父亲去世后，独留宗周母亲带着一个遗腹子，刘家又酷贫，宗周母亲没办法，便带着肚子中的刘宗周回了娘家，所以刘宗周其实是在外祖父家长大的。

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