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第三十章 墨家子弟 六更 求鲜花(第2页)

其他学说,大多都是耍嘴皮子,唯独墨家不同,唯一一家能用拳头说话的学术。

据说墨子当年对手打服之后,才会去说教。

而且墨子还是一个发明家,最具有传奇色彩的就是木鸢,像是后世的飞机一样,可以让人在天上飞。

攻守器械更是数不胜数,什么连弩车,转射机,藉车等等,相当博学多才。

在回狄道路上,马锋也打听了这方面事情。

要是能造出牛逼的守城器械,那也相当不错。

结果一问之下,让马锋有些失望。

马锋所知道那些东西,确实都有,被编撰成书,叫做《墨子:备城门》。

主要就是讲如何攻城,如何守城。

并且一直传了下来,但经过几百年流传,到墨田手上的时候,丢失甚多。

因为汉代主要用的还是竹简,又重又多,慢慢的就遗失了很多。

墨田手上仅仅有几策竹简而已,真正的高深器械都已经丢失。

这让马锋相当遗憾。

墨田手上唯一齐全的就是《墨经》,记载着墨子的学说。

一行人回到狄道城后,马锋安排了墨家子弟住的地方,以很高规格对待。

还把墨田手上的竹简借了过来,想要研究一下。

在安排人去鄣县之后,马锋拜读了一下墨子的大作。

看完之后,马锋还是很震惊的,因为墨子的学术非常超前,哪怕是放在两千年后的现代社会,也照样有可取之处。

特别是跟儒学对比之后,两者相差之大,让人咋舌。

儒家推崇尊卑有序,墨家推崇平等。

儒家推崇血统论,墨家推崇尚贤。

儒家鄙视底层劳动者,墨家以劳动者为主体。

儒家通过礼乐治国,墨家则认为礼乐无大用。

儒家的“仁”,是以“同阶级”为基础的,是有差别的,墨家的“兼爱”则是人与人之间相互平等无差别的爱。

儒家推崇宿命论,鼓吹天命,墨家则认为“非命”,人的努力可以改变命运。

儒家迎合统治者的喜好,讲究礼仪奢华浪费,以体现尊卑有序,墨家则宣扬“节用”“节葬”。

通过对比,能够发现,儒家就是典型的帝王术。


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