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曲江格物书院,在长安城南,曲江南岸,建筑鳞次栉比,绵延数十里,横向也有十余里。
风格与北地建筑格调迥异,而是采取了江南水乡的风格,白墙青瓦,没有专门的花园,高大乔木和竹林花草,随处可见,就在小径的青色条石之间,也有绿油油的青草环绕,在曲江水的荡漾中,恍如一幅水墨画,一个不留神,就会随着一阵清风飘散开去。
内中布局,颇为复杂,贴合五行八卦分布,方位各有讲究,与金木水火土等工匠技法、工艺相呼应,所需的器具机关等物事,铺排轩敞,一应俱全,精益求精。
五科匠人学徒,所着衣物,也是统一,根据五行五德而搭配服色,金尚白,木尚青,水尚黑,火尚赤,土尚黄,赤色和黄色为贵族大臣专属之色,本不允平民工匠穿用,还是权策求得了恩典,武后以此为小儿玩物,随口应下。
良辰吉日,正午时分,格物书院首批师徒,数千人等,缤纷五色,罗列在门廊一边,另一边则是一派喜庆,大红大绿,簇拥着中间的权竺和崔莺,身后是义阳公主府和博陵崔氏两家的亲眷至交。
观礼的来宾们在门前广场济济成列,锦绣如云。
权策和安乐公主李裹儿各据一边,轻轻拉动红绳,露出门匾上“格物书院”四个鎏金大字,是当朝宰相,书法大家欧阳通书写的。
欢声雷动之中,格物书院的两扇大门徐徐启开。
率先入目的便是一块巨大的太湖石,耸峙在中轴线上。
上有七个大字,“人间巧艺夺天工”,这却是权策的手笔了。
“众位嘉宾,且请入内”崔莺将要定亲,却是不宜抛头露面,李裹儿老实不客气地将活计揽在了身上,穿着盛大的百鸟裙,艳光四射。
入内之后,别有洞天。
越过中庭,便是两条岔路,在肉眼可见的远处,又是岔路,像是无限绵延下去,掩映在修竹怪石之中,蜿蜒迂回,每个路口,都有身着不同颜色的学徒守候,为嘉宾引路。
依着设计,不论嘉宾们选择了哪个路口,都可以将五个分科游览一遍,但若是遗漏任何一个,便无法走出这片五行教苑,不能到达招待宾客的鹿鸣广场。
因此,越过鹿鸣广场、待漏院、藏书阁和寄宿院等一系列恢弘院落,隐藏在山水最深处的更苑,极难为人所察觉。
更苑,顾名思义,取更新求索之意。
这处建筑群落,是五行教苑的微缩版本,也是格物书院的精华所在,来自中原和四方藩属的百工大匠荟萃聚集于此,他们不收毫无基础的学生,只收已有根底的门徒,这些门徒,放在外头,都是一方工匠魁首,此地的物料供应,穷极四海,想要的,都会有。
他们要做的,都是前人从未做过的探究之事。
比如,破解波斯传来的乌思钢配方,改良虞山军的火炮机括,研发威力更强的火药。
当然,还有利用火漆制作燃烧包。
嘉宾贺客们兴致勃勃地在五行教苑中穿行,嚷嚷着大开眼界之时,权策和他的亲信们,来到了更苑中的火科。
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