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被特地安排在主家席落座的的郭蝈儿和八宝商议了一下,俩人就站起身来,说来得匆忙没有准备贺礼,想演个小节目给婚礼助助兴。
大家自是拍掌叫好,热烈欢迎。
由于玉子(表演太平歌词的伴奏道具)没带在身上,郭蝈儿就让八宝帮忙打拍子,他清清嗓子,声情并茂地唱了起来:“喜花掐来插满头,喜酒斟来瓯几瓯。喜鸟落在房沿上,喜结连理共到白头。”
这是《福禄寿喜歌》中的一段,原文最后一句是“喜报登科独占鳌头”,郭蝈儿特地改成了“喜结连理”来应景。
宾客们听得意犹未尽,正在让他俩再来一个,突然从院门外冲进来十几个手抡棍棒的村民,打头的是位须发皆白的矍铄老者。
戴阿南一见,脸色微变,迈步迎了过去:“田老族长,没想到您也赏面来参加晚辈的婚礼......”
田老族长面色阴沉道:“戴阿南,你的这门婚事,我不同意!”
戴阿南勉强笑道:“可是田叔已然点头应允了。”
田老族长冷然道:“那是他一时糊涂,你放眼看看咱们钱塘县,甚至全临安府,哪有孀妇再醮的?”
原来是阻挠寡妇改嫁啊,站在一旁的郭蝈儿不由得一撇嘴,嘟囔道:“真是老封建!”
田老族长眉头一皱,望向他问道:“什么是封建?”
八宝连忙赔笑道:“噢,我们老家那儿,管年高德勋的老人家,尊称为‘老封建’。”
当时宰相史弥远极力推崇的程朱理学,其“奠基人”之一——北宋理学家程颐有条著名言论:饿死事小,失节事大!
因此不少思想迂腐之人,是非常反对女子改嫁的。
戴阿南嗫嚅道:“可她都已为田阿弟守节三年了。”
田老族长冷哼一声:“三年算什么,入我田氏门,终生田氏人!你把文氏交出来,我们要带她走。”
来赴婚宴的贺客都是戴家的亲友,刚才见田氏族人挥棍抡棒地直闯进门,已经很是不满,现今看他们要强行带走新娘子,哪还能忍?纷纷起身抄起了酒坛子和木凳子相对峙,一场大战,一触即发!
在这紧急关头,就见那高屋越众而出,站在双方“阵列”之间,高声道:“各位,冷静,千万冷静!聚众斗殴可不是小罪,何必好日子不过要去蹲大牢呢?”
郭蝈儿看见大家怒气渐消,有人还默默地放下了手中的“武器”,不禁嘀咕了一句:“这姓高的讼师威望还挺高。”
他身旁一个宾客听了,低声道:“不是他威望高,是借了他爹——临安府尹的势而已!”
郭蝈儿一愣,古时候讼师可不比现代的律师,虽然工作性质相仿,但社会地位却十分低下,既遭到统治者打压,又被底层民众怨怼蔑视,堂堂府尹秩品高官,怎会让自己的儿子去当一个“讼棍”?
他还在心里胡乱琢磨,那边高屋已然给出了“专业”意见:先将新娘子文氏送回其娘家暂住,至于戴、田两族对此事的纷争,就递状上公堂,交由官府来裁决吧!
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