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第260章 治疗龙组组长（第1页）

提到中医，知名的音乐人赵婴军曾经说过，中医是有意或无意的骗子。不得不承认，现在的中医界，确实有一部分人是江湖骗子；不是骗子的，也大都没有内照五脏六腑的修为实证，只能通过望闻问切来凭经验开药方。想遇到真正有实证的好中医，是需要碰运气的。

不管怎么说，华夏还是有不少厉害的医师是有真本事的，就看你是否有缘分能遇的到。比如米国中医药大学校长麻仲学博士、中科院的中医院士王永炎教授，他们就是非常有实力的中医大咖。不但能治病救人，更能通过阴阳五行、五运六气这些普通人眼中的玄学，来推演出一国、乃至全球一年中具体的节气会发生什么！除此之外，还有华夏中科院的彭鑫博士、燕京城的十戒大夫，这都是有修行实证的中医。

华夏五运六气学说，曾是古代研究气候变化及人体疾病和健康关系的理论学说。作为一个延续了上千年的定理，有着必然的规律性和重复性、以及可推演性。

在大学里，很多研究中医的学者，包括很多中医本身都认为中医的起源→是劳动人民根据药食同源的经验性总结。

这只说对了一部分！其实历史真实的情况，是古时有修为的人士，他们觉知力能够内照五脏六腑，在喝药时能够第一时间观察到药性在体内的运行路线。比如古时中医的名家扁鹊、华佗……他们都是能够内照五脏六腑的中医实证者，他们能够直接感受到患者的内脏和病灶，从而精准的对症下药。

山医命卜术，自古医道不分家，医学大家虽然不全是实证者，但实证者如果肯走古中医这条路，必然是医学大家。

古时华佗这种大名医，就是觉知力超越一般人的修行实证者。

如今中医走下坡路，就是缺乏能一线看到体内脉络的实证者。古人内心比现代社会的人清静，所以实证者多，神农尝百草，能内照形躯，尝百草自然快速高效。否则几万种草药组合排列，100辈子也试不完。佛家提出的白骨观和不净观，可能也是修为实证到一定阶段~自然恢复了内视功能。

总而言之，中医想要真正意义上的复兴，就一定要走古中医的内证、内观经络穴位药性之路，这样才能真正做芸芸众生的大医。

当然了，医道之路背后需要承担的辛苦，也是常人难以想象的。

很多人经常会看到，一些老中医虽然很厉害，但自己却脸色身体不好，甚至看上去有些歪瓜裂枣。

这其中就牵扯到病气和业障互相传染的问题了。

如果患者业障重，施针时病气和业障会迅速传递给施针人。所以有一定水平的针灸师、中医师，要么不轻易操作，要么自己身体非常不好。

只有自身具备相当修证的医师，才能治疗别人的同时，也能清理病人带给自身的病气和业障。

否则医师自己身体很弱，再与患者的病气和业障进行量子纠缠，治疗病人的效果也会大打折扣。

真正有修为的人，他们治疗前，会给全身主要穴位打上保护层，以避免病人的病气和业障传给自己。所谓保护层，就是将自身气脉修出光，将七轮和气脉的光扩散在体表，用强光与光物质能量保护膜封住自己全身，这样病气和业障就上不了身。

曾有针灸医师发现了这个问题，建议普通人施针的话，要用手指封住手心劳宫穴，并在施针时空掉自我。

根据冷君这样有一定修为的人一线观察，用手指封穴位是绝对封不住的，病气是气那个层面的问题，不是用手指就能封住的。只有自身修出一定的光明，让自身光明包裹体表，才能阻止患者的病气。除此之外，别无二法。

题外话不多说，此刻冷君跟随刘名岳来到对方的卧室。

刘名岳从卧室抽屉中拿出一个针线盒，随后将一盒针递给了冷君“你施针要扎哪几个穴位？我需要脱衣服吗？”

冷君淡声说道“不必，隔着衣服我也能扎。平躺在床上吧。”

刘名岳按照冷君的要求躺在床上，看着冷君手里捏着的一盒并不算细的针，心里有些忐忑道“那个冷君呀，这针是不是太粗了，用不用酒精消消毒再扎？”

冷君哈哈笑道“怎么？怕了？放心吧，你一个古武高手，用不着消毒。”

冷君话毕，瞬间运转体内周天，将太阳能量覆盖在体表，以防止稍后下针会受到刘名岳病气和业障的上身。

做好防护后，冷君按照灵龟八法中相应的时辰，出针扎在刘名岳相应的穴位。

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